Jawapan Modul Latihan Berpandu Rumusan - Latihan 1

Latihan 1 : SPM N 2005

Pendahuluan :
Petikan tentang peranan jiran dalam kehidupan bermasyarakat.

Isi tersurat :
1. Semangat kejiranan dapat menjana kehidupan setempat yang aman dan harmoni.
2. jiran mudah memberikan pertolongan pada saat kita ditimpa bencana
3. Jiran dapat menyalurkan pengetahuan dalam bidang ilmu dan kemahiran yang dimiliki oleh mereka.
4. Jiran yang bersatu padu mampu menjamin keselamatan setempat daripada ancaman (seperti kecurian dan budaya samseng).
5. Semangat kerjasama sesama jiran dapat mencegah perkara yang mencemarkan keharmonian dan kesejahteraan masyarakat.
6. Jiran yang bekerjasama dapat menjana program yang menyumbang kebajikan kepada masyarakat setempat.

Isi tersirat :
1. Jiran setempat boleh mengadakan gotong royong untuk menyatupadukan masyarakat.
2. Mereka juga boleh mengadakan rumah terbuka semasa sambutan perayaan.
3. Saling mengenali dan bertegur-sapa
4. Ibu bapa mendidik anak-anak agar menghormati jiran tetangga.
Kesimpulan :
Semua pihak perlu menghargai jiran agar kehidupan yang sejahtera dapat diwujudkan.

Soalan 2(a):
i. … menjamin keselamatan setempat maksudnya, mengambil langkah-langkah awal sebelum sesuatu yang buruk berlaku.
ii. kepentingan perpaduan …kunci kemakmuran dan kesejahteraan negara. .. juga dapat mengelakkan negara daripada berada dalam keadaan kucar-kacir… masyarakat sapat hidup dalam keadaan aman damai.
iii. pada pendapat saya…masyarakat bersikap materialistik dan individualistik…masyarakat juga terlalu sibuk dengan kerjaya seharian hingga tidak mempedulikan jiran tetangga… tuntutan kehidupan moden hari ini menyebabkan kita kurang bergantung dengan jiran.

Tudingan SPM 2011 - KOMSAS ( PROSA KLASIK)

MERAH SILU MUKA SURAT 51-52

Puteri Betong mempunyai sehelai rambut berwarna keemasan di tengah kepalanya, tetapi ia tidak diketahui suaminya sehinggalah pada suatu hari, terlihat suaminya ketika puteri sedang menyikat rambut.
Kata Merah Gajah kepada isterinya, “Wah adinda, mari hamba bantunkan rambut tuan puteri yang sehelai itu!”
Jawab tuan puteri itu, “ Jika rambut hamba sehelai itu dicabut oleh tuan hamba, alamat perceraian tuan hamba dengan hamba.”
Beberapa kali diminta oleh Merah Gajah untuk mencabut rambut itu, tetapi tidak dibenarkan oleh isterinya. Pada suatu hari, semasa isterinya sedang tidur, Merah Gajah mencabut rambut isterinya sedang tidur, Merah Gajah mencabut rambut isterinya yang berwarna keemasan itu. Baginda menyangka tiada apa-apa yang akan berlaku. Apabila rambut itu tercabut, keluarlah darah dari liang rambut. Sebaik sahaja darahnya berhenti maka Puteri Betong pun hilanglah.
Orang suruhan Merah Gajah segera memberitahu ayahanda Raja Muhammad. Ujar hamba sahaya itu, “Ya tuanku, paduka anakanda tuan kami, Puteri Betong telah hilanglah sebab dibantunnya oleh Merah Gajah sehelai rambutnya di tengah kepala!” Setelah Raja Muhammad mendengar khabar inang kepada baginda merasa amat marah. Baginda menghimpunkan segala askar pergi mendapatkan Merah Gajah lalu dibunuhnya.
(Dipetik daripada “Merah Silu”, diselenggarakan oleh Ismail Ahmad
dalam antologi Harga Remaja,Dewan Bahasa dan Pustaka)
i) Berikan maksud ‘alamat percerian tuan hamba dengan hamba’. [ 2 markah]
ii) Siapakah Puteri Betong?
[ 3 markah]

iii) Jika anda sebagai Raja Muhammad,apakah tindakan yang sewajarnya akan anda ambil apabila mengetahui Puteri Betong hilang [ 3 markah]

HIKAYAT MERAH SILU MUKA SURAT 54-55

Merah Silu mengupah orang dengan emas dan perak untuk membuat anderak besar. Besarnya anderak itu sekadar muat kerbau dua tiga ratus. Setelah siap, disuruh askar gemparkan kerbau liar itu ke arah muka anderak itu. Kerbau itu pun terkejut lalu lari masuk ke dalam mulut anderak itu dan tersangkut tanduknya lalu tersekat,tidak dapat masuk dan keluar. Pintu anderak itu disumbat seorang segumpal tanah. Pintu itu tertutup dan matilah kerbau itu. Kerbau yang di dalam anderak itu dijinakkan dengan mencucuk hidungnya.

Sampailah khabar kepada Merah Hasum bahawa Merah Silu bermain dengan binatang liar yang tidak disukai oleh orang ramai. Tempat itu diberi nama Kerbau Kampung. Merah Hasum memanggil seorang hamba, katanya, “Pergi engkau katakan kepada saudaraku, Merah Silu, apa gunanya bermain binatang yang tiada berguna kepada orang yang banyak itu. Dia memberi aku malu. Jika dia tidak mendengar kataku ini, nyahlah dia dari negeri ini; janganlah ia duduk bersama-sama aku.”

Hamba sahaya Merah Hasum menyampaikan nasihat itu kepada Merah Silu. Setelah mendengar dan menimbangkan kata-kata Merah Hasum itu, Merah Silu berfikir dalam hatinya, “Baiklah, jikalau Merah Hasum berkata demikian kepadaku, aku pun hendak mencari tempat diam.”

ik daripada “Merah Silu”, diselenggara oleh Ismail Ahmad
dalam antologi Harga Remaja, Dewan Bahasa dan Pustaka)

i) Apakah maksud anderak besar?
(2 markah)
ii) Nyatakan tindakan Merah Silu untuk menangkap kerbau liar?
( 3 markah)

iii) Pada pendapat anda, apakah yang harus dilakukan jika berlaku perselisihan faham antara adik-beradik ?
( 3 markah)
HIKAYAT MERAH SILU MUKA SURAT 56

Merah Silu pergi mencari tempat yang lain. Dia berjalan mudik ke hulu Semenda. Dia sampai di suatu negeri bernama Buluh Telang. Di sana dia bertemu dengan Megat Iskandar. Megat Iskandar mempelawa Merah Silu dan menjamunya makan minum. Ujar Megat Iskandar kepada Merah Silu,”Apa kehendak tuan hamba kepada hamba ini?”
Merah Silu berkata, “Hamba datang kepada tuan hamba ini, hamba hendak minta tempat duduk, kerana hamba tiada bertempat.”
Kata Megat Iskandar,”Jikalau demikian baiklah anakanda duduk di sini dengan hamba. Ladang di sini pun luas, dan banyak tempat kerbau makan.”
Sambut Merah Silu, “ Jikalau ada kasih tuan apatah salahnya, tuanlah akan menjadi bapa hamba.”
Merah Silu pun bermohon kepada Megat Iskandar, lalu pergi mengambil segala hartanya, askar dan kesemua kerbaunya. Lalu dibawa ke Buluh Telang itu.Merah Silu tinggallah di situ.
Merah Silu sangat gemar menyabung ayam. Ramai juara sabung ayam datang bermain menyabung dengan Merah Silu. Orang yang kalah dibayar taruhannya. Berita itu tersebar kepada kampung lain dan ramailah orang datang bermain sabung ayam di Buluh Telang. Apabila mereka kembali, Merah Silu memberi mereka seorang seekor kerbau. Orang yang datang melihat permainan sabung ayam itu juga diberi seekor kerbau.

( Dipetik daripada “Merah Silu” diselenggarakan oleh Ismail Ahmad
dalam antologi Harga Remaja, Dewan Bahasa dan Pustaka)


i) Berikan maksud tuanlah akan menjadi bapa hamba?
( 2 markah)
ii) Mengapa Merah Silu bertemu dengan Megat Iskandar?
( 3 markah)
iii) Pada pendapat anda, mengapakah kegemaran menyabung ayam perlu dibendung?
( 3 markah)
SET 1:
i) Maksud ‘alamat perceraian tuan hamba dengan hamba’ ialah perpisahan suami isteri / berpisah / hilang antara Puteri Betong dengan Merah Gajah atau perpisahan suami isteri.

ii) Puteri Betong ialah;
- isteri Merah Gajah,
- anak Raja Muhammad
- mempunyai sehelai rambut keemas-emasan di tengah-tengah kepalanya

iii) Jika saya Raja Muhammad, tindakan saya untuk mencari Puteri Betong;
- Melakukan siasatan
- Mengarahkan hulubalang / bala tentera / rakyat mencari Puteri Betong
- Bertanya kepada Merah Gajah
- Menawarkan hadiah kepada sesiapa yang menjumpai Puteri Betong

MANA-MANA JAWAPAN YANG RELEVAN

JAWAPAN MERAH SILU MUKA SURAT 54-55
B MERAH SILU

i) Maksud anderak besar ialah lubang besar, perangkap besar, kandang besar


ii) Tindakan Merah Silu;

Mengupah orang dengan emas dan perak untuk anderak besar
Menyuruh askar menggemparkan kerbau liar itu ke arah muka anderak itu
Pintu anderak disumbat dengan segumpal tanah
Pintu anderak ditutup



iii) Jika berlaku perselisihan faham antara adik-beradik;

Berbincang secara baik/bersemuka
Menggunakan orang tengah untuk berbincang
Menasihati supaya berbaik semula
Membawa perkara ini kepada pihak berkuasa
MANA-MANA JAWAPAN YANG RELEVAN

JAWAPAN MERAH SILU MUKA SURAT 56
MERAH SILU

i) Maksud tuanlah menjadi bapa hamba ialah Merah Silu mengaku Megat Iskandar bapak angkatnya.


ii) Merah Silu bertemu dengan Megat Iskandar kerana;

Meminta tempat tinggal/duduk
Meminta Megat Iskandar menjadi bapanya
Meminta izin/kebenaran Megat Iskandar untuk mengambil segala harta, askar dan kerbaunya

iii) Kegemaran menyabung ayam perlu dibendung kerana;

Kegiatan yang salah dari segi undang-undang
Membuang masa
Menyalahi hukum agama
Menghabiskan/membazirkan harta

Tudingan SPM 2011 - KOMSAS ( PROSA KLASIK)

PELAYARAN YANG PENUH PERISTIWA


SET 1

Baca petikan prosa klasik di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Sebaik-baik sauh diangkat Tuanku Nakhoda Tua memerintahkan semua anak geliungnya berhimpun.
“Beta panggil kalian kerana sekarang geliung kita akan meredah kawasan Laut Sekona Lingga. Kawasan ini penuh dengan bajak-bajak laut dengan ketua masing-masing; Sekona Lingga, Panglima Helang Laut, Panglima Kecil Muda Teruna, Panglima Kecil Muda Suara. Seperti yang beta sudah janjikan, barang siapa dapat menyelamatkan beta dan puteri beta daripada serangan bajak laut ini ia akan beta kahwinkan dengan puteri beta ini.”
Seluruh isi geliung terpegun mendengarnya, kecut perut rasanya mendengar banyaknya lanun di laut itu, tetapi jurumudi menyahut,”Ampun Tuanku, patiklah yang akan melawan bajak laut itu semuanya.”
Apabila melintasi perairan Pulau Salah Nama, keluarlah kumpulan lanun datang menyerang geliung panjang. Orang di geliung itu lari ke bawah menyelamatkan diri masing-masing, jurumudi sendiri telah lari lintang-pukang menyelamatkan nyawanya.
“ Pergi kaupanggil budak hitam itu ke mari melawan bajak laut itu!” perintah Tuan Puteri Dayang Seri Jawa kepada Si Kembang Cinanya
Awang Sulung berhelah , katanya dia hanya layak menjadi penunggu reban dan penyapu rumah saja.

(Dipetik daripada
Pelayaran yang Penuh Peristiwa,
Antologi Harga Remaja,
Dewan Bahasa dan Pustaka)


(i) Apakah maksud rangkai kata kecut perut rasanya. [2 markah]


(ii) Mengapakah Tuanku Nakhoda Tua memerintahkan semua anak geliungnya berhimpun?
[3 markah]

(iii) Pada pendapat anda bagaimanakah kegiatan lanun dapat ditangani? [3 markah]


SET 2

Baca petikan prosa klasik di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Setelah beberapa lama berlabuh barulah orang-orang yang mabuk tadi tersedar. Sesetengahnya terpinga-pinga sambil bertanya-tanya di manakah mereka berada sekarang, tetapi jurumudi pula apabila tersedar segeralah dia mencabut kerisnya lalu menikam seekor ayam. Dengan kerisnya yang berlumuran darah itu pergilah dia mendapatkan Tuanku Nakhoda Tua.
“Ampun Tuanku, patiklah yang memelihara geliung ini daripada amuk Tuan Puteri Dayang Nuramah kelmarin.’’
Tuanku Nakhoda Tua yang baru pulih dari mabuknya terpisat-pisat membelek-belek keris jurumudi yang penuh berdarah itu. Fikirnya, sungguh juga kata jurumudi ini, kerana waktu amuk itu berlaku beta jatuh pengsan.
Tiga hari tiga malam lamanya geliung itu berlabuh di Pulau Tapai. Anak-anak geliung bersuka ria dengan pelbagai jamuan. Kemudian Tuanku Nakhoda Tua berkata, ”Jikalau selamat geliung ini sampai ke Tanah Jawa, akan kukahwinkan puteriku Dayang Seri Jawa dengan sesiapa yang menyelamatkannya.
“Ampun Tuanku, patiklah akan menjadi galang gantinya hingga selamat sampai ke Tanah Jawa,sembah jurumudi.
“Sabarlah wahai jurumudi, sekarang kita masih dalam perjalanan, kita belum lepas daripada bahaya yang besar, kerana bajak laut terlalu banyak di lautan depan ini.”

(Dipetik daripada
Pelayaran yang Penuh Peristiwa,
Antologi Harga Remaja,
Dewan Bahasa dan Pustaka)


(i) Nyatakan maksud rangkai kata terpisat-pisat membelek-belek keris. [2 markah]


(ii) Apakah yang dilakukan oleh jurumudi setelah dia tersedar daripada mabuk? [3 markah]


(iii) Pada pendapat anda, apakah tujuan jurumudi berbohong kepada Tuanku nakhoda Tua?
[3 markah]

SET 3

Baca petikan prosa klasik di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Pada ketika itu empat puluh empat orang lanun sedang mencangkuk rombeng geliung panjang itu dengan besi. Awang Sulung pun berseru, “Hai ketua lanun Si Helang Laut, Si Kecil Muda Teruna, Si Kecil Muda Suara yang berkacak di awan-awan dan bergantung di angin lalu, ambillah Tuan Puteri Dayang Seri Jawa jadikan dia penghalau ayam, penyapu rumah atau penggaru belakangmu!”
Mendengar suara itu lanun-lanun mulai gementar. Mereka kenal itulah suara Awang Sulung ,”Hai, baru ini kita kiamat, kita sudah derhaka kepada penghulu kita sendiri dan kepada diri kita sendiri!”bisik mereka sesama sendiri.
“Ampun Tuanku, patik tidak tahu bahawa Tuanku rupanya di dalam geliung ini,” sembah mereka beramai-ramai dengan tubuh yang gementar.
“Beta tidak beritahukan pelayaran beta pada kalian kerana beta menemani Tuan Puteri Dayang Seri Jawa kembali ke negerinya.Lagipun beta telah berhutang kepadanya sebanyak dua puluh lapan rialbatu dan emas sejangka tiga untuk melangsaikan hutang beta kepada Datuk Batin Alam.”
“Ampun Tuanku, janganlah Tuanku dukacita dengan hutang itu. Sekiranya Tuanku hendak kembali ke Bandar Mengkalih, biarlah patik isikan geliung ini penuh sarat dengan rial batu dan emas.”

(Dipetik daripada
Pelayaran yang Penuh Peristiwa,
Antologi Harga Remaja,
Dewan Bahasa dan Pustaka)


(i) Apakah maksud rangkai kata mulai gementar? [2 markah]

(ii) Mengapakah Awang Sulung Merah tidak memberitahu pelayarannya kepada lanun-lanun itu? [3 markah]


(iii) Pada pendapat anda, mengapakah rakyat tidak boleh menderhaka kepada raja. [3 markah]

PELAYARAN YANG PENUH PERISTIWA

SET 1

(i) Maksud;

- ketakutan / gementar / gerun

(ii) Sebab-sebab;

- geliung mereka akan meredah Laut Sekona Lingga
- kawasan itu penuh dengan bajal-bajak laut / lanun dengan ketua masing-masing
- memaklumkan sesiapa yang dapat menyelamatkan baginda dengan puteri baginda daripada serangan lanun akan dikahwinkan dengan tuan puteri

(iii) Cara-cara;

- menjalankan rondaan di laut / pemantauan
- menguatkuasakan undang-undang / mengenakan hukuman berat
- kapal bersenjata / kapal perang mengiringi kapal-kapal dagang
- tentera laut dari pelbagai negara mengadakan kerjasama menjaga keselamatan perairan masing-masing


SET 2

(i) Maksud;

- kehairanan mengamati keris / senjata

(ii) Yang dilakukan;

- segera mencabut kerisnya
- menikam seekor ayam
- pergi mendapatkan Tuanku Nakhoda Tua
- mengakui bahawa dia yang telah menjaga kapal itu daripada amukan Tuan Puteri Dayang Nuramah

(iii) Tujuan;

- mendapatkan pujian
- menunjukkan keberanian / kehebatan
- menarik perhatian tuan puteri / supaya tuan puteri kagum
- mendapat ganjaran / pangkat

SET 3

(i) Maksud;
- berasa takut

(ii) Sebab-sebab;
- Awang Sulung menemani Tuan Puteri Dayang Seri Jawa kembali ke negerinya
- Awang Sulung berhutang kepada tuan puteri sebanyak dua puluh lapan rial batu dan emas sejangka tiga
- Melangsaikan hutang Awang Sulung kepada Datuk Batin Alam

(iii) Pendapat;

- raja berkuasa / berdaulat / pemerintah negara
- melanggar adat / pantang
- akan menimbulkan kekacauan / huru-hara dalam negara
- supaya tidak dihukum

Tudingan SPM 2011 - KOMSAS ( PROSA KLASIK)

Set 1 Prosa Tradisional Dua Geliga Hikmat

Baca petikan prosa tradisional di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Setelah itu maka Inderaputera melihat laku yang demikian itu. Maka tuan puteri pun membukakan pakaiannya lalu bergosokkan bedak dan langgir. Maka segala bidadari pun bergosokkan juga seraya turun berenang mandi bersembur-semburan. Hatta maka segala kelakuan puteri itu pun habislah dilihat oleh Inderaputera dan bidadari pun selam-menyelam ketujuhnya itu sambil berpantun dan berseloka. Maka Inderaputera pun hairanlah melihat laku tuan puteri dan mendengar suara tuan puteri itu pun terlalu amat merdu.
Maka Inderaputra pun berbangkit perlahan-lahan mengambil bajunya tuan puteri yang bernama antakesuma dan segala baju bidadari itu. Setelah sudah diambilnya baju itu maka segeralah ditaruh oleh Inderaputera ke dalam lubang yang diperbuat itu. Setelah sudah lalu ia kambus dengan tanah seperti sediakala rupanya. Maka ia pun berlindung dirinya di balik pohon kayu tiada kelihatan oleh segala bidadari.
Arkian maka Inderaputera pun segera turun ke dalam tasik itu dan dicitanya kepada tempat mandi tuan puteri. Maka ia pun turunlah mandi. Maka dicubitnya pinggang tuan puteri itu. Maka lalu terkejutlah tuan puteri seraya ia berbangkit daripada mandi itu lalu datang ke tepi tasik itu. Maka rambutnya Tuan Puteri Seri Ratna Nehran pun terhamparlah ke tanah seperti mayang di atas talam rupanya.
Maka ujar tuan puteri itu kepada bidadari seraya memegang kainnya itu katanya, ”Kita dipagut oleh ular gerangannya tadi rasanya.”
(Dipetik daripada prosa tradisioanal Dua Geliga Hikmat dalam antalogi Dirgahayu Bahasaku, Dewan Bahasa dan Pustaka)
• Berikan maksud rangkai kata terhamparlah ke tanah.
[ 2 markah ]
• Berdasarkan petikan, apakah langkah-langkah yang dilakukan oleh Inderaputera untuk mendapatkan baju Tuan Puteri Seri Ratna Gemala? [ 3 markah ]
• Sekiranya anda Tuan Puteri Seri Ratna Gemala, apakah reaksi anda apabila mendapati bahawa baju antakesuma telah dicuri ? [ 3 markah ]

Cadangan Jawapan Set 1 Prosa Tradisional Dua Geliga Hikmat
1. Maksud terhamparlah ke tanah seperti mayang di atas talam rupanya ialah
- terjatuh ke bumi / terbaring /

2. Langkah yang dilakukan oleh Inderaputera untuk mendapatkan baju tuan puteri ialah
- Inderaputera bangun perlahan-lahan mengambil baju antakesuma
- Inderaputera meletakkan baju di dalam lubang
- Inderaputera menutup/mengambus lubang
- Inderaputera bersembunyi di sebalik pohon kayu
- Inderaputera masuk ke dalam tasik .

3. Sekiranya saya Tuan Puteri Ratna Gemala, reaksi saya apabila mendapati baju antakesuma telah dicuri ialah
- rasa bimbang / risau / sedih
- cuba mencari baju yang hilang
- meminta pertolongan daripada dayang
- berdoa agar baju ditemui / dipulangkan / supaya orang yang mencuri baju memulangkan baju


Set 2 Prosa Tradisional Dua Geliga Hikmat

Baca petikan prosa tradisional di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.
Hatta kalakian, datanglah kepada cetera Tuan Puteri Seri Ratna Gemala Nehran duduk semayam dihadap oleh segala bidaddari dan dayang-dayang. Maka tuan puteri pun bersenda-senda dan bergurau-gurau dengan segala bidadari itu.
Maka berdatang sembah bidadari, “ Ya tuanku tuan puteri, pada hari ini patik lihat muka tuan puteri pucat tiada berseri-seri. Apakah gerangan sebabnya itu patik lihat seperti bunga delima kena panas?”
Maka Tuan Puteri Seri Ratna Gemala Nehran pun tersenyum mendengar sembah bidadari itu. Maka ujar, Tuan Puteri, “Kita telah bermain-main semalam tadi dengan biti-biti itu. Maka kita tidur lalu bermimpi hampir dinihari juga rasanya. Maka datang seekor naga maka dipagutnya pinggangku, tiada lekat pada tubuhku rasanya dan aku lihat rupa naga itu terlalu indah-indah sekali. Seketika kita berselimut bau bunga rasanya, dan bau bunga itu pun datang sekarang pada hidungnya kita rasanya. Kita cium baunya itu tiada berkeputusan adanya. Hatta maka naga itu pun melancar ke atas kemuncak mahligai ini. Maka ditelannya gemala yang di atas kemuncak mahligai ini. Sebab itulah mukaku pucat ini.”
Segala bidadari itu pun berdatang semabah seraya tertawa, “Segera rupanya tuan puteri ini akan kahwin dengan paduka kekanda itu Raja Dewa Lela Mengerna itu.”

(Dipetik daripada prosa tradisional Dua Batu Geliga dalam antalogi Dirgahayu Bahasaku, Dewan Bahasa dan Pustaka)

(i) Berikan maksud rangkai kata tiada berkeputusan adanya.
[ 2 markah ]
(ii) Mengapakah muka tuan puteri kelihatan pucat tidak berseri-seri seperti dalam petikan? Berikan 3 alasan anda. [ 3 markah ]
(iii) Apakah tindakan yang akan anda lakukan sekiranya anda mengalami mimpi seperti yang dialami oleh tuan puteri [ 3 markah ]

Cadangan Jawapan Set 2 Prosa tradisional Dua Geliga Hikmat

1. Maksud tiada berkeputusan adanya ialah

bau dapat dihidu sepanjang waktu / lama/berpanjangan/tidak terhenti/sentiasa dapat dihidu/tidak hilang

2. Muka tuan puteri kelihatan pucat tidak berseri adalah kerana
- tuan puteri bermimpi sewaktu tidur
- seekor naga telah menggigitnya tetapi tiada kesan
- rupa naga tersebut terlalu indah
- puteri dapat menghidu bau bunga ketika berselimut
- naga naik ke puncak mahligai .
- naga menelan gemala

3. Tindakan yang akan saya lakukan sekiranya bermimpi seperti tuan puteri ialah
• menceritakan kepada rakan/kenalan rapat/keluarga terdekat
• Meminta nasihat daripada orang yang berpengalaman
• Sembahyang dan berdoa
• mencari pentaksir mimpi untuk menjelaskan makna mimpi


Set 3 Prosa Tradisional Dua Geliga Hikmat

Baca petikan prosa tradisional di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.
Maka sahut tuan puteri itu, “Hai kekanda, ambillah gemala hikmat itu oleh kekanda! Adapun pergunanya hikmat itu terlalu banyak. Adapun jikalau saudaraku hendak buat negeri, maka citalah nenek hamba Dewa Langkurba yang di dalam laut supaya jadi suatu negeri dengan alatnya takhta kerajaannya dan segala hulubalangnya dan rakyatnya sekalian itu dan biti-biti perwara dan serta jin, peri, dewa dan mambang lengkaplah dengan senjatanya. Adapun hulubalangnya ada dua orang, seorang bernama Dikar Kilat dan seorang Dikar Agus dan Dikar Kilat jikalau saudaraku hendak menyuruhkan kepada suatu negeri atau ke dalam laut, maka dengan seketika itu juga ia pergi datang. Adapun Dikar Agus itu jikalau saudaraku hendak menyuruhkan menurunkan hujan atau angin atau api nescaya dapat olehnya. Demikianlah gunanya gemala hikmat itu. Adapun jikalau lain daripada saudaraku nescaya tidaklah hamba berikan.”
Maka kata Inderaputra, “Wahai adinda, sungguhlah tuan kasih kepada kekanda dan apalah kekanda hendak balaskan kasih adinda itu kandalah yang menanggung kasih adinda!”
Maka gemala hikmat itu pun diberikan kepada Inderaputera. Maka Inderaputra pun mengambil gemala hikmat itu dengan sukacitanya. Setelah itu maka nikmat pun diangkat oranglah ke hadapan Inderaputra. Maka ia pun makanlah dengan tuan puteri pelbagai nikmat.

( Dipetik daripada prosa tradisional
Dua Batu Geliga dalam antalogi Dirgahayu Bahasaku,
Dewan Bahasa dan Pustaka)

(i) Berikan maksud rangkai kata nikmat pun diangkat oranglah.
[ 2 markah ]
(ii) Berdasarkan petikan, jelaskan keistimewaan gemala hikmat yang diberikan oleh tuan puteri kepada Inderaputera. [ 3 markah ]
• Berikan alasan mengapa anda akan memberikan gemala hikmat kepada
Inderaputera? [ 3 markah ]

Cadangan Jawapan Set 3 Prosa Tradisional Dua Geliga Hikmat
1. Maksud nikmat pun diangkat oranglah ialah
- hidangan makanan disajikan

2. Keistimewaan gemala hikmat ialah
- Inderaputera boleh menyeru Dewa Langkurba apabila hendak membina sebuah
negeri yang lengkap
- Dua orang hulubalang iaitu Dikir Kilat dan Dikir Agus boleh dipanggil
- Dikir Kilat boleh dipanggil untuk pergi ke sesebuah negeri atau ke dalam
laut
- Dikir Agus boleh dipanggil untuk menurunkan hujan dan
api

• Alasan saya memberikan gemala hikmat kepada Inderaputera adalah kerana

• menunaikan janji
• sebagai tanda kasih/sayang
• sebagai cenderamata kenang-kenangan
• sebagai tanda terima kasih
• sebagai tanda persahabatan

Tudingan SPM 2011 - KOMSAS (SAJAK)

SET 1
Baca sajak di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Kecek – (V)

1
seorang pengarah
membuka akaun semasanya
di sebuah bank ternama
tetapi dalam diam
dia mencantum kemiskinan
orang lain
ke dalam amanahnya
yang telah lama pecah.

2
di kampung
seorang petani
membuka akaun kemiskinannya
di ruang kedaifan
dan mengunci sedozen anak-anaknya
di dalam pagar sengsara
tetapi dia tidak pernah mencantum
kekayaaan orang lain
ke dalam getirnya
yang sudah lama
berumbi.

3
di pantai
seorang nelayan
membuka akaun sengsaranya
di rahang laut ternganga
dan mengurung sederet anak-anaknya
di bawah pusaran nasib
tapi dia tidak pernah mengumpul
kesenangan orang lain
ke dalam kegusarannya
yang telah sekian musim
berlumut
di papan hidupnya.

4
Tuhan tidak pernah mungkir
mencatatkan setiap angka
dan nilai hitungan paling kecil
ke dalam akaun-Nya
di rumah keadilan.

AWANG ABDULLAH
Antologi Dirgahayu Bahasaku
Dewan Bahasa dan Pustaka



(i) Dalam rangkap ketiga sajak ini penulis menyatakan sikap seorang nelayan yang wajar dicontohi.
Nyatakan sikap tersebut.
[2 markah]

(ii) Pada pendapat anda, mengapakah seseorang melakukan pecah amah.
[3 markah]

(iii) Huraikan dua pengajaran yang terdapat dalam sajak tersebut.
[4 markah]




Cadangan jawapan set 1 : Sajak Kecek – (v)

(i) Satu sikap seorang nelayan di kawasan pantai yang wajar dicontohi
- Walaupun dibelenggu kemiskinan dan membesarkan anak-anak dalam serba kemiskinan, nelayan tersebut tidak pernah menggunakan hasil titik peluh orang lain.

(ii) Pada pendapat saya, sebab-sebab berlakunya gejala rasuah dalam kalangan masyarakat kita kerana

- Dipengaruhi sikap tamak/ mementingkan diri sendiri
- kurangnya didikan agama / pegangan agama yang tidak kukuh.
- Keinginan untuk menjalani kehidupan yang mewah sedangkan berada di luar kemampuan.

(iii) Pengajaran yang terdapat dalam sajak tersebut
- Kita hendaklah bersikap amanah semasa menjalankan tugas agar mendapat keredaan Allah.
- Kita janganlah mencari kekayaan dengan menindas orang lain agar kehidupan sentiasa dalam keberkatan.
- Kita mestilah bertanggungjawab mencari rezeki yang halal agar dapat menjamin kebahagian keluarga.




SET 2
Baca sajak di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Kecek – (V)

1
seorang pengarah
membuka akaun semasanya
di sebuah bank ternama
tetapi dalam diam
dia mencantum kemiskinan
orang lain
ke dalam amanahnya
yang telah lama pecah.

2
di kampung
seorang petani
membuka akaun kemiskinannya
di ruang kedaifan
dan mengunci sedozen anak-anaknya
di dalam pagar sengsara
tetapi dia tidak pernah mencantum
kekayaaan orang lain
ke dalam getirnya
yang sudah lama
berumbi.

3
di pantai
seorang nelayan
membuka akaun sengsaranya
di rahang laut ternganga
dan mengurung sederet anak-anaknya
di bawah pusaran nasib
tapi dia tidak pernah mengumpul
kesenangan orang lain
ke dalam kegusarannya
yang telah sekian musim
berlumut
di papan hidupnya.

4
Tuhan tidak pernah mungkir
mencatatkan setiap angka
dan nilai hitungan paling kecil
ke dalam akaun-Nya
di rumah keadilan.
AWANG ABDULLAH
Antologi Dirgahayu Bahasaku
Dewan Bahasa dan Pustaka

(i) Nyatakan kehidupan seorang pengarah seperti yang terdapat dalam sajak tersebut.
[2 markah]

(ii) Pada pendapat anda, mengapakah golongan nelayan di negara kita masih dibelenggu oleh kemiskinan?
[3 markah]

(iii) Jelaskan dua nilai kemanusiaan yang terdapat dalam sajak tersebut.
[4 markah]


Cadangan jawapan set 2 – Kecek (v)

(i) Kehidupan seorang pengarah seperti yang terdapat dalam sajak
- Sibuk mengumpul kekayaan dengan hasil simpanan pelanggannya,
- Semasa menjalankan tugas, dia begitu licik pecah amanah / menggelapkan wang.


(ii) Pada pendapat saya, golongan nelayan di negara kita masih dibelenggu oleh kemiskinan kerana
- Masih menggunakan peralatan tradisional - tidak mendapat tangkapan ikan yang banyak
- Wujudnya orang tengah yang mengaut keuntungan yang lebih.
- Kekurangan modal untuk membeli peralatan moden

(iii) Dua nilai kemanusiaan yang terdapat dalam sajak tersebut
- Nilai amanah – melaksanakan tugas dengan penuh amanah
- Nilai bertanggungjawab – mencari rezeki yang halal
- Nilai kegigihan – gigih berusaha mencari rezeki
- Nilai bersimpati – terhadap nasib golongan kurang berada
- Nilai rasional – dalam menjalani kehidupan.













SET 3
Baca sajak di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Kecek – (V)
1
seorang pengarah
membuka akaun semasanya
di sebuah bank ternama
tetapi dalam diam
dia mencantum kemiskinan
orang lain
ke dalam amanahnya
yang telah lama pecah.

2
di kampung
seorang petani
membuka akaun kemiskinannya
di ruang kedaifan
dan mengunci sedozen anak-anaknya
di dalam pagar sengsara
tetapi dia tidak pernah mencantum
kekayaaan orang lain
ke dalam getirnya
yang sudah lama
berumbi.

3
di pantai
seorang nelayan
membuka akaun sengsaranya
di rahang laut ternganga
dan mengurung sederet anak-anaknya
di bawah pusaran nasib
tapi dia tidak pernah mengumpul
kesenangan orang lain
ke dalam kegusarannya
yang telah sekian musim
berlumut
di papan hidupnya.

4
Tuhan tidak pernah mungkir
mencatatkan setiap angka
dan nilai hitungan paling kecil
ke dalam akaun-Nya
di rumah keadilan.

AWANG ABDULLAH
Antologi Dirgahayu Bahasaku
Dewan Bahasa dan Pustaka


(i) Nyatakan kehidupan seorang petani seperti yang terdapat dalam sajak tersebut.
[3 markah]


(ii) Pada pendapat anda, apakah usaha-usaha yang boleh dilakukan untuk meningkatkan pendapatan petani?
[3 markah]


(iii) Huraikan tema yang terdapat dalam sajak tersebut.
[3 markah]




Cadangan jawapan set 3 – sajak kecek

(i) Kehidupan seorang petani seperti yang terdapat dalam sajak tersebut.
- Hidup dalam kemiskinan / kedaifan
- Anak-anak petani dibesarkan dalam keadaan serba kekurangan
- Tidak pernah mengambil hasil titik peluh orang lain

(ii) Pada pendapat saya, usaha-usaha yang boleh dilakukan untuk meningkatkan pendapatan petani ialah
- Memberikan bantuan kewangan / modal
- Membantu petani memasarkan sendiri barangan mereka – mengelakkan orang tengah mengaut keuntungan
- FAMA – memberikan khidmat nasihat,
- Memberikan subsidi – benih, baja
- Petani mengusahakan kegiatan sampingan yang lain

(iii) Tema sajak tersebut
- kepentingan sikap amanah dalam kehidupan
- Dalam mencari rezeki, kita perlu amanah kerana wang yang diperoleh digunakan untuk menyara keluarga.
- Golongan yang berjawatan didapati sering kali pecah amanah untuk hidup mewah berbanding golongan yang berpendapatan rendah.

Tudingan SPM 2011 - KOMSAS (SAJAK)

SAJAK DI PERPUSTAKAAN
SET 1

Baca sajak di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan berikutnya menggunakan ayat anda sendiri.

DI PERPUSTAKAAN

Melangkah ke ruangmu Hanya setitik dari tinta
Satu pertukaran yang kontras Yang akan kupetik
Dari kehangatan merata Hanya sebiji dari mutiara
Kedinginan yang menerpa Engkau adalah pusaka moyang
Terlalu bening di sini Gedung peradaban insan
Gua pendeta bersemadi Tersimpan berzaman
Di puncak sepi
Di sana sini Bersemadi di sini
Kepala-kepala merunduk meneliti Aku adalah pelayar yang dahaga
Mata dan fikir bersebati Di dada samudera
Tak berpantai
Maju ke ruang buku Betapapun kuteguk darinya
Terlalu kerdil aku di sini Dahaga tak pernah langsai.
Terapung di lautan ilmu
Tercurah berzaman
Dalam tak terselam
Betapapun kulayari Shafie Abu Bakar
Bahtera ilmu di sini Antologi Harga Remaja
Tak terteroka Dewan Bahasa dan Pustaka
Yang akan kucatat




i) Nyatakan maksud rangkai kata bahtera ilmu di sini . (2 markah)

ii) Pada pendapat anda, apakah cara-cara yang boleh dilakukan untuk menggalakkan
para pelajar pergi ke perpustakaan? (3 markah)

iii) Huraikan dua pengajaran yang terdapat dalam sajak “Di Perpustakaan”.
(2 markah)


SET 2

Baca sajak di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan berikutnya menggunakan ayat anda sendiri.

DI PERPUSTAKAAN
Melangkah ke ruangmu Hanya setitik dari tinta
Satu pertukaran yang kontras Yang akan kupetik
Dari kehangatan merata Hanya sebiji dari mutiara
Kedinginan yang menerpa Engkau adalah pusaka moyang
Terlalu bening di sini Gedung peradaban insan
Gua pendeta bersemadi Tersimpan berzaman
Di puncak sepi
Di sana sini Bersemadi di sini
Kepala-kepala merunduk meneliti Aku adalah pelayar yang dahaga
Mata dan fikir bersebati Di dada samudera
Tak berpantai
Maju ke ruang buku Betapapun kuteguk darinya
Terlalu kerdil aku di sini Dahaga tak pernah langsai.
Terapung di lautan ilmu
Tercurah berzaman
Dalam tak terselam
Betapapun kulayari Shafie Abu Bakar
Bahtera ilmu di sini Antologi Harga Remaja
Tak terteroka Dewan Bahasa dan Pustaka
Yang akan kucatat




i) Betapapun kuteguk darinya
Dahaga tak pernah langsai.

Berikan maksud baris sajak di atas. (2 markah)


ii) Nyatakan tiga kepentingan perpustakaan kepada para pelajar di sekolah. (3 markah)


iii) Huraikan dua persoalan dalam sajak di atas. (4 markah)



SET 3

Baca sajak di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan berikutnya menggunakan ayat anda sendiri.

DI PERPUSTAKAAN
Melangkah ke ruangmu Hanya setitik dari tinta
Satu pertukaran yang kontras Yang akan kupetik
Dari kehangatan merata Hanya sebiji dari mutiara
Kedinginan yang menerpa Engkau adalah pusaka moyang
Terlalu bening di sini Gedung peradaban insan
Gua pendeta bersemadi Tersimpan berzaman
Di puncak sepi
Di sana sini Bersemadi di sini
Kepala-kepala merunduk meneliti Aku adalah pelayar yang dahaga
Mata dan fikir bersebati Di dada samudera
Tak berpantai
Maju ke ruang buku Betapapun kuteguk darinya
Terlalu kerdil aku di sini Dahaga tak pernah langsai.
Terapung di lautan ilmu
Tercurah berzaman
Dalam tak terselam
Betapapun kulayari Shafie Abu Bakar
Bahtera ilmu di sini Antologi Harga Remaja
Tak terteroka Dewan Bahasa dan Pustaka
Yang akan kucatat


i) Apakah khazanah yang tersimpan di perpustakaan? (2 markah)


ii) Pada pendapat anda, mengapakah masyarakat kurang berminat untuk
mengunjungi perpustakaan awam? (3 markah)


iii) Huraikan dua nilai murni yang terdapat dalam sajak di atas.(3 markah)


JAWAPAN SET 1

i) - pusat / tempat terhimpunnya pengetahuan 2

Maksimum 2 markah

ii) - mengadakan aktiviti / pertandingan membaca / NILAM 1
- menyediakan kemudahan fizikal yang lengkap dan selesa / kondusif 1
- melengkapkan perpustakaan dengan kemudahan mengakses maklumat
di Internet 1
- menambahkan / melengkapkan pelbagai bahan bacaan / rujukan 1
- menjadualkan aktiviti ke perpustakaan secara terancang 1
Maksimum 3 markah


iii) - Kita mestilah gigih / rajin / tekun menuntut ilmu kerana ilmu penyuluh hidup 2
- Kita hendaklah rajin mengunjungi perpustakaan kerana ilmu terhimpun di situ 2
- Kita mestilah berminat mendalami pelbagai bidang ilm supaya boleh bersaing/
bersiap siaga menghadapi cabaran hidup. 2

Maksimum 4 markah

JAWAPAN SET 2

i) - ilmu yang tidak akan habis dipelajari 2


ii) - tempat untuk mengulang kaji pelajaran selepas waktu persekolahan 1
- membuat rujukan (bahan bacaa / internet) 1
- meluaskan ilmu pengetahuan dalam pelbagai bidang 1
- membuat peminjaman bahan bacaan 1
- mengisi masa lapang / rehat dengan aktiviti berfaedah 1

Maksimum 3 markah


iii) – Persoalan khazanah ilmu yang rwedapat di perpustakaan, iaitu terdapat
pelbagai bahan bacaan / buku dalam pelbagai bidang ilmu. 2
- Persoalan kecintaan terhadap ilmu pengetahuan, iaitu tekun dan gigih
dalam mencari / menimba ilmu 2
- Persoalan ilmu yang terlalu luas, iaitu tidak pernah habis untuk dipelajari 2

Maksimum 4 markah

JAWAPAN SET 3

i) - terhimpun peradaban manusia sejak dahulu 1
- terdapat pelbagai ilmu 1


ii) - pelajar lebih berminat mengunjungi perpustakaan di sekolah 1
- orang dewasa tiada masa / sibuk bekerja 1
- kurangnya kesedaran tentang kepentingan membaca dalam
kalangan masyarakat 1
- kemudahan yang tidak lengkap / suasana kurang kondusif 1
- prosedur / peraturan yang ditetapkan dianggap menyusahkan 1

Maksimum 3 markah

iii) - Nilai kegigihan menuntut ilmu 2
- Nilai kerajinan mengunjungi perpustakaan 2
- Nilai ketekunan menuntut ilmu 2

Maksimum 4 markah

Tudingan SPM 2011 - KOMSAS (Drama)

Set 1: Gelanggang Tuk Wali

Baca petikan cerpen di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.
RIPIN: Dah berpuluh tahun diredah, wak! Tak ada siapa pulak yang menanam semula.
TUK WALI: Kalau ikut petua, ikut pantang larang, sampai anak cucu pun insya-Allah ada lagi. Bila aku cakap fasal pantang larang, semua orang ketawa. Bila aku bukakan rahsia petua ke hutan, ada orang kata aku ni nak jadi Tarzan. Orang sekarang ni tak berasa malu lagi bila merosakkan... dah hilang rasa hormat mereka pada alam!
RIPIN: Petua yang mana, wak ?
TUK WALI: Pokok yang tengah berbunga atau berbuah, jangan ditebang. Pokok yang lebih kecil daripada jari hantu, jangan disentuh. Kalau hati belum pasti, jangan dicantas. Kalau belum mengenal, berkenal dulu.
RIPIN: Mereka mencantas, menebang tu pun kerana nak mengenallah, wak!
TUK WALI: Belajarlah mengenal pada ibu, bukan cabut anak. (Kesal) Yang langgar pantang , anak cucu aku jugak. Cakap aku ni tak dihargai langsung. (Marah) Si Berahim anak tiri aku tu! Dia murid si Guan, Guan kedai singse tu! Tunjuk mana pasak bumi, tongkat ali, dikenalkannya rancang besi, rancang tembaga, yang mana raja berangkat, apa khasiat lukai jantan, apa gunanya tengkuk biawak!

(Dipetik daripada cerpen Gelanggang Tuk Wali oleh
Ismail Kassan dalam antalogi Harga Remaja,
Dewan Bahasa dan Pustaka)
(i) Nyatakan petua yang diamalkan oleh Tuk Wali apabila masuk ke hutan.
[ 2 markah ]
(ii) Pada pendapat anda, apakah usaha-usaha yang perlu dilakukan bagi memelihara tumbuh-tumbuhan hutan di negara kita. [ 3 markah ]
(iii) Huraikan satu persoalan berdasarkan petikan cerpen di atas dan satu persoalan lain yang terdapat dalam cerpen ini. [ 4 markah ]

Skema jawapan:
(i) Pantang larang
- Pokok yang tengah berbunga atau berbuah, jangan ditebang. 1m
- Pokok yang lebih kecil daripada jari hantu, jangan disentuh. 1m
- Kalau hati belum pasti, jangan dicantas. 1m
- Kalau belum mengenal, berkenal dulu. 1m
[ maksimum 2m ]

(ii) Usaha-usaha
P1- penyelidikan oleh jabatan/agensi berkaitan 1m
P2 pantau dan kawal selia aktiviti penebangan/tanam semula/pantau dan selia
aktiviti hutan/ kuat kuasa undang-undang atau denda/ jadikan kawasan hutan
simpan
P3 kempen melalui media massa 1m
P4 pendidikan secara formal/ sekolah/institusi pendidikan 1m [maksimum 3m]
(iii) satu persoalan dalam petikan [2m]
amalan pantang larang yang menjadi warisan budaya masyarakat
Tuk Wali masih mengamalkan petua dan pantang larang masuk ke hutan
Dia kecewa apabila anak cucunya tidak mendengar dan menghargai petua dan amalannya .

satu persoalan daripada keseluruhan cerpen [2m]
adat dan budaya yang perlu dipelihara
Tuk Wali mengalami konflik kerana generasi muda mempersendakan usahanya untuk terus mengajarkan silat

Keruntuhan akhlak generasi muda
Anak Ibrahim, Piee terlibat dalam gejala penagihan dadah dan mencuri biola Tuk Wali

Sikap tamak dan rakus manusia
Guan menggunakan traktor untuk mencabut pokok-pokok herba yang masih kecil di hutan
[maksimum 4m

Set 2: Gelanggang Tuk Wali
Baca petikan cerpen di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.
TUK WALI: Boleh! Aku boleh duduk di masjid berzikir terus sampai mati! Tapi, orang patah kaki, urat terkehel tu, siapa nak ubatkan? Budak-budak kilang menjerit histeria beramai-ramai siapa nak menolong?
MAK UMI: Yang itu tak pulak disebut! Bersilat dalam majlis kahwin saja! Kurang manis katanya!
TUK WALI: (Menggantung biola di dinding beranda. TUK WALI kelihatan tersinggung dan marah.) Dah setengah abad aku bersilat! Dulu, semua budak muda dalam kampung ini anak murid aku belaka...zaman darurat dulu! Aku dilantik jadi ketua mengawal kampung! Dua kali bertempur di hutan, berkumpul semua lelaki perempuan, datang pada aku belajar silat. Masa itu, apa yang aku buat semuanya baik! Semuanya manis! Tapi, bila aku dah tua macam ni, tak manis pulak jadinya.
MAK UMI: Kerana dah tualah jadi tak manis tu!
TUK WALI: Aku buat benda yang sama jugak! Aku bukan ajar budak-budak tu merompak!
MAK UMI: Jangan marah saya! Imam yang kata macam tu!
TUK WALI: Apa awak jawab?
MAK UMI: Apa yang saya nak jawab?
TUK WALI: Takkanlah awab tak jawab apa pun?
(Dipetik daripada cerpen Gelanggang Tuk Wali oleh
Ismail Kassan dalam antalogi Harga Remaja,
Dewan Bahasa dan Pustaka)

(i) Nyatakan bukti-bukti yang menunjukkan Tuk Wali mahir bersilat. [ 2 markah ]
(ii) Pada pendapat anda, mengapakah perubatan tradisional masih diamalkan oleh masyarakat masa ini? [ 3 markah ]
(iii) Huraikan satu latar masyarakat berdasarkan petikan cerpen di atas dan satu latar masyarakat lain yang terdapat dalam cerpen ini. [ 4 markah ]


Skema jawapan:
(i) bukti –bukti Tuk Wali mahir bersilat
- dah setengah abad Tuk Wali bersilat 1m
- semua anak muda kampung dulu menjadi anak muridnya . 1m
- Tuk Wali dilantik menjadi ketua mengawal kampung 1m
- semua lelaki perempuan belajar silat dengannya 1m

[maksimum 2m]

(ii) sebab mengamalkan perubatan tradisiona
- kos murah 1m
- mudah didapati 1m
- dapat menyembuhkan penyakit yang tidak dapat diubati secara perubatan moden 1m
- ada perubatan tradisional yang telah diiktiraf/mendapat kelulusan kementeriankesihatan 1m
- pengamal perubatan telah dikenali dalam kalangan masyarakat/pengguna yakin diri 1m

(iii) satu latar masyarakat dalam petikan [2m]
masyarakat yang mengekalkan warisan budaya bangsa dalam kehidupan
Tuk Wali sudah bersilat setengah abad lamanya.

satu latar masyarakat daripada keseluruhan cerpen [2m]
masyarakat yang runtuh akhlaknya
-Anak Ibrahim, Piee terlibat dalam gejala penagihan dadah dan mencuri biola Tuk Wali.
-Piee juga telah mencuri duit tambang ke Mekah Tuk Wali sebanyak dua ribu ringgit
Masyarakat yang tamak dan rakus
Guan menggunakan traktor untuk mencabut pokok-pokok herba yang masih kecil di hutan
Masyarakat yang mementingkan agama Tuk Wali tidak pernah tinggal berjemaah maghrib sampai isyak, subuh pun.

Set 3: Gelanggang Tuk Wali
Baca petikan cerpen di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.
MARIAM: Kuih, wak! Malam ini ada empat orang pelajar baru nak belajar, wak! Saya bawa semua keperluan untuk ijazahkan murid baru.
TUK WALI: (Merenung muka RIPIN) Aku ni dah tua, Mariam, Ripin! Tak daya aku nak berkuat macam dulu.
RIPIN: Kalau wak penat, biar kami yang mengajar! Tapi, kami mau wak ada dalam gelanggang.
MARIAM: Betul tu! Kami masih perlu bimbingan wak dalam gelanggang ini!
TUK WALI: Aku berfikir, ada baiknya juga kalau engkau berdua ambil alih tempat aku. Teruskanlah gelanggang ini. Aku dah tak daya lagi, Ripin.
RIPIN: Mariam, saya tak taulah! Tapi, saya sendiri memang tak sanggup, wak! Saya belum bersedia.
MARIAM: Kalau Abang Ripin dah tak sanggup, apa pulak saya, tapi, kenapa tiba-tiba saja wak tak mau mengajar? Mesti ada silap di mana-mana ni! Kalau saya yang buat salah, saya minta maaf, wak! Orang muda kadang-kadang terlanjur bila bergurau. Saya minta maaf, wak!
RIPIN: Saya pun macam tu juga! Kalau ada tingkah laku saya yang mengecilkan hati wak, saya minta maaf.
TUK WALI: (Berasa terharu dengan sikap muridnya) Kamu berdua tak ada apa-apa salah dengan aku!
(Dipetik daripada cerpen Gelanggang Tuk Wali oleh
Ismail Kassan dalam antalogi Harga Remaja,
Dewan Bahasa dan Pustaka)

(i) Nyatakan sebab-sebab Tuk Wali tidak mahu mengajar silat kepada empat pelajar baru. [ 2 markah ]
(ii) Pada pendapat anda, apakah tindakan-tindakan yang perlu dilakukan untuk memastikan seni silat terus kekal sebagai warisan budaya masyarakat.[ 3 markah ]
(iii) Huraikan satu nilai kemanusiaan berdasarkan petikan cerpen di atas dan satu nilai kemanusiaan lain yang terdapat dalam cerpen ini. [ 4 markah ]


Skema jawapan:
(i) sebab Tuk Wali tidak mahu mengajar silat
sudah tua 1m
tidak daya berkuat macam dahulu 1m
dah tak berdaya lagi . 1m

[maksimum 2m]

(ii) Tindakan-tindakan
- promosi/kempen dalam dan luar negara 1m
- terbitkan buku berkaitan seni silat 1m
- adakan pertandingan hingga peringkat anatarabangsa
wujudkan kelas-kelas seni silat /pertubuhan 1m kerap buat persembahan silat 1m
adakan carnival/ penceramah jemputan 1m

(iii) satu nilai dalam petikan [2m]
pemaaf Ripin, Mariam dan Tuk Wali saling bermaafan

satu nilai daripada keseluruhan cerpen [2m]
gigih mempertahankan budaya bangsa
Tuk Wali tidak jemu-jemu mengajar silat kepada anak muda walaupun beliau sudah tua

menghormati /menghargai orang yang lebih tua
Mariam, Halim dan Jamil tidak bersikap biadap dan kasar kepada Tuk Wali yang banyak pengalaman hidup sebaliknya belajar ilmu persilatan daripada beliau.

Mengenang jasa
Lembaga Pewaris Adat menyerahkan Keris Ganja Seiras Naga Berjuang kepada Tuk Wali untuk membalas jasa beliau yang berjuang menumpaskan musuh pada usia 25 tahun
[4 markah]